Anasayfa Sorular & Cevaplar Finans Kurumlarından Kredi Almak Caiz midir?
Finans Kurumlarından Kredi Almak Caiz midir? PDF Yazdır
Fatih KALENDER tarafından yazıldı.   
Soru : Selamun Aleykum,
Bir sorum olacak cevaplanırsa çok sevinirim. Finans kurumlarından kredi alınabilir mi caiz midir? Araba ev tarzındaki kredilerde mal alımını adınıza yapıp üzerine kar payı koyup verebiliyorlar ve bu caiz deniliyor. Benim sorum ise ihtiyaç kredisi konusundadır. İlgili kurumlar ihtiyaç kredisi verirken yine kar payı koyuyorlar. Mesela 2500 TL almak istediniz. size 24 ayda bunu ödeme imkanı verirken banka ayrıca 600 küsür TL yi de "kar payı" adı altında istiyor. Bu faiz midir? Bu tarz kredi alıp kullanabilirmiyiz? Örneklemek gerekirse Bank Asya dan alınabilir mi. Kuveyt Turk Albaraka Türk gibi finans kurumlarından alınabilir mi hepsinin ihtiyaç kredisindeki tutumu gördüğüm kadarı ile aynı. İvedilikle cevaplanmasını istirham ediyorum. Saygı ve Sevgilerimle. Dua buyurmanız önemle istirham olunur.Selamun Aleykum
 
CEVAP: Aleyküm selam öncelikle şunu ifade etmek isterim, kredi kişiye güvenilir olduğundan borçlandırılmasına izin verilmesi demektir. Bu borçlandırılma helal yolla da olabilir fâiz gibi haram yollada olabilir. Ancak günümüzde genel olarak banka kredisi dendiğinde, bankanın kişiye nakit olarak borç vermesi ve belli aylarla bu borcu faiziyle tahsil edilmesi anlaşılmaktadır.
 

    Kredi verme: Herhangi bir bankanın,  belli bir zamana kadar fazlasıyla ödemek şartıyla kişinin eline belli bir miktar nakit vermesi dinen caiz olmayıp bizzat İslam’ın haram kılmış olduğu faiz muamelesi olmuş olur. Bu bankanın isminin finans kurumu olup veya olmaması bu hükmü değiştirmediği gibi bu kredinin isminin ihtiyaç kredisi olması da bu hükmü değiştirmez. Ancak bize gelen haberler finans kurumlarında bu çeşit kredi sistemlerinin olmaması yönünde olup, kredi sistemlerinin İslam hukukunda mevcut olan murabaha akdi doğrultusunda olması yönündedir.
   Murabaha: Bir şahsın elinde bulunan malını kendisine mâl olduğu fiyatı söyledikten sonra belli bir oranda kâr koyarak bir başkasına satmasıdır
[1]. Mesela bir tüccarın: bu malın bana maliyeti bin liradır, sana bin yirmi liraya satarım demesi ve müşterinin de bunu kabul etmesi bir murabaha alış verişidir.
Bu açıdan bakıldığı zaman kişinin finans kurumuna giderek bana bir ev lazım ancak peşin ödemeye imkânım yok, siz benim istediğim vasıflarda bir ev satın alıp da ödeyebileceğim şekilde bana vadeli satın demesinde dinen bir mahsur yoktur. Zira kişinin vadeden dolayı peşin olan fiyatına nispetle belli bir miktarda fark koyması ve o farklı fiyat üzerine akit yapması caizdir. Ancak burada dikkat edilmesi gereken unsur, bankaya gelen şahsın göstermiş olduğu evi veya herhangi bir malı banka evveliyat itibarıyla kendisi satın alıp daha sonradan ikinci bir akitle kendisine gelen şahsa o yeri belirtilen ödeme doğrultusunda satması lazımdır. Diğer bir ifade ile iki alış veriş olması lazımdır. Ancak bu iki satışın evrak üzerinde olması şart değildir. Yani ihtiyaç duyulan şey şayet ev ise tapusunun, araba ise satışının(ruhsatının) ilk önce banka üzerine daha sonradan ihtiyacı olan şahsa verilmesi gerekmez. Akitlerin(satışların) taraflar arasında sözlü olarak yapılması yeterlidir . Zira İslam hukukuna göre alış veriş akdi yapanların sözleriyle oluşur, tapuyla veya ruhsat ile değil. Tapu veya ruhsat tescil için şarttır akdin oluşması için dinen şart değildir.

Fatih KALENDER
 
 

[1] - Tuhfetü’l Fukaha c:2 s:105, El-Muhiti’l-Burhani c:7 s:39, Ali Haydar Efendi Mecelle Şerhi madde 123, İslam Hukuku Elmalı M.Hamdi Yazır c:3 s:458
 

Yorumlar  

 
+11 #1 savaş yıldız 2010-04-27 02:01 .Faizsiz olduğundan sadece ümitvarım.Kendine Müslümanım diyen kişi işini banka yerine bu tür kurumlarda görmelidir kanımca.Ancak öğrendimki Bu tür finans kurumlarından kredi alacaksanız gelir düzeyi orta ve biraz iyi seviyede olması lazım.Çünkü bugün 2.el araba kredi işi için gittiğimde en fazla 2005 model arabaya kredi verdiklerini söylediler.97 model için istiyorum biraz birikmişim var birazınıda sizden kredi almak istiyorum dediğimde kabul etmediler.Halbuki internetteki sitelerinde bu konuya hiç değinmiyorlar.Ben sadece harama bulaşmamak için butür kurumlara müracat ettim.Yoksa bankalardan cep telefonlarına davet yağıyor orayadagitmesin i bilirdim.Bu finans kurmları için diyeceğim; inançlı kesimin içinde dar gelirli insanların da olduğunu hesaba katarak ta hizmet etmeleri gerekir.
Selam ve saygılarımla
Alıntı
 
 
+1 #2 tespihtaneleri 2010-05-25 06:41 Allah razi olsun,bizi aydinlattiniz…
Merak ettigimiz bir konuydu.
Selam ve dua ile…
Alıntı
 
 
+1 #3 hüseyin uluçay 2010-06-21 20:26 şu an işyerimiz var.işyerinde çocuklar kredi kartlarıyla ödeme yapıyorlar.bunların çoğu takibe takıldı ve gecikmelerden dolayı faiz ödeniyor.bunun içinden çıkamıyoruz.sabrediyoruz.çeklerin parasından ödemeleri eksik yapıyoruz.bu işten nasıl kurtuluruz.kredi çekmenin kartlara gelen faizlerden daha az yekün tutuyor.kredi çekmeye nasıl bakarsınız?bize en son ne yapacağımızla ilgili ne tavsiye edersiniz? Alıntı
 
 
+1 #4 kk 2010-11-24 02:19 Selamun Aleykum,
sayın hocam,araba almak istiyorum araba için pazarlık ettim 33.500 tl ye anlaştık.500 TL peşin 20.000tl si yılbaşında kalan 13000 tl sınıde fınans kurumlarından bırı ile çözmek şartı ile anlaştım.kalbımı tam rahatlatmak için en son müftülüğü aradım fetva makamında bu alış verişin doğru olmadığını söylediler.kafam karıştı lütfen sızde fıkrınızı söyleyebilirmis iniz.saygılarımla
Alıntı
 
 
0 #5 Melih 2011-09-03 17:11 Selamun Aleykum,

murabaha dedıgınız seyde bir mala bicilen degerden daha fazlasını odemeniz gerektigi ortaya cikiyor. bir malin saticisi 1000 lira istiyorsa, 1000lira oder alirsin. eger 3. bir sahsa 1100 lira ödeyerek aliyorsan 3. sahis parasını satıyor demektir. bunun hic bir tarafinin caiz oldugunu dusunmuyorum.
Alıntı
 
 
-1 #6 timmy 2012-01-13 03:59 kredi ve faiz olayını kuveyt türk ya da asya bank gibi bankalar açısından çok güzel açıklamışsınız.bu açıklamanın yahudilerin hilei şeriyyeden farkı olmadığını düşünüyorum.yani paramı katılım bankalarından birine yatırsam belki sevap bile kazanabilirim ama halk bankası gibi bankalara yatırırsam zinhar günahkar mı olacağım allah korusun? Alıntı
 
 
-1 #7 cihan 2012-02-13 21:50 FATİH BEY,BİR SORUM OLACAK.DİYELİM Kİ;BEN ABİMDEN BUGÜN 100000 TL YA EV ALDIM.BANA DİYOR Kİ 6 AY SONRA AYNI EVİ SENDEN 125000 TL YA SATIN ALMAK İSTİYORUM.YAPILACAK OLAN BU ALIŞ-VERİŞ DİNİMİZE GÖRE CAİZ MİDİR?YAZDIKLARINIZDA N OKUDUKLARIMA GÖRE BİR ÇEŞİT MURABAHA OLUYOR GİBİ GELDİ BANA.VERECEK OLDUĞUNUZ CEVAP İÇİN ŞİMDİDEN TEŞEKKÜRLER. Alıntı
 
 
0 #8 DOĞAN 2012-03-08 00:37 selamaleyküm hocam benim sorum şöyle baba yadigarı eski bir evimiz var.ben başka bir evde kirada oturmaktayım böyle finans kurumlarından nakit alıp bu evi tadilat ederek kiradan kurtulmak istiyorum nasıl olur caiz olur mu.hayırlı günler.. Alıntı
 
 
0 #9 cem cetiner 2012-03-11 20:17 merhaba'
verdiginiz yanlis bilgilere itibar etmiyorum.

By,by
Alıntı
 
Site içeriğinden alıntı yapacaksanız, lütfen www.darusselam.com şeklinde kaynak belirtiniz.

mod_vvisit_counterBugün493
mod_vvisit_counterDün774
mod_vvisit_counterBu Hafta4473
mod_vvisit_counterBu Ay13643

Kimler Sitede

Şu anda 30 konuk çevrimiçi
Üyeler : 1352
İçerik : 330
Web Bağlantıları : 266
İçerik Tıklama Görünümü : 714750