Soru: Cevşen ile Alâkalı rivayetin aslı varmıdır ve söylendiği gibi insana koruma sağlarmı ?
Cevap: Ehl-i Sünnet kaynaklarında, Cevşen ile alakalı olarak bir rivâyet bilinmemektedir. Bunun ancak Şia kaynaklarında geçtiği söylenmektedir. İmam Ğazâlî’ye nisbet edilmesi, Ona yapılan bir iftirâdır; isbât edilmemiştir ve edilemeyecektir. Cevşen’in, Ehl-i Sünnet tasavvufunun yüz küsür sene evvelki dönemdeki büyüklerinden birine âid bir eserde yer almış olması ise sadece îtimada dayanan bir zühûl(yanılgı) olup, O zatın bi hakkın büyüklüğüne zarar vermez. İşin rivâyet açısından sâbit olmamasını, akla ve müşâhadeye de ters düşmesi dahi teyid etmektedir. Zira günümüzdeki eşkıyânın, boynunda cevşen asılı olan nicelerini öldürdüğü, nice cevşenli cesedlerin yerde yattığı görülmektedir. Üstelik böyle bir kıyak, Cebrâil tarafından Nebi sallallahu aleyhi ve selem’e ve arkadaşlarına bile yapılmamıştır. Onların, ‘zırhı çıkarmak’ yerine ‘zırhı giymek’le emredilmeleri ve hep zırh giymeleri akıllıları düşündürmelidir.
+1#1AMMAR BİN YASİR2009-07-21 13:46ALLAH RAZI OLSUN HOCAM BU KONUDA BİZİ AYDINLATINIZAlıntı
+4#2tanyurd2009-09-04 22:03cubbeli hocamın sohbetlerinde cebrail a.s ın efendimize bile kıyak geçmedi diye bahsettiğiniz rivayeti bizzat dinledim.. efendimiz cebrail a.s aracılığı ile allah tarafından hediye edilen bir tesbihatı okuyarak savaşa girdi..Alıntı
+1#3firdevs2009-09-17 07:08teşekkürler ALLAH c.c razı olsunAlıntı
+1#4ilker bozkurt2010-06-18 12:22sevgili hocam bediüzzaman saidi nursi hazretlerinin bizzat okunmasını tavsiye ettiği cevşeni okumayalım mı yani. cevabınızı bekliyoruz.Alıntı
+2#5nakşi gülü2010-06-20 00:25selamünaleyküm değerli müslümanlar. ben de acizane bir tavsiyede bulunmak istedim. CÜBBELİ AHMED HOCAEFENDİNİN, BEDİR EHL-İ VE TEVESSÜL KİTABINI okumanızı şiddetle tavsiye ederim ayrıca KURTARICI İSĞFARLAR eserini de şiddetle tavsiye ederim. Okuyun ve neler bulacaksınız. hele hele bu iki eseri mutlaka okuma nızı tavsiye ederim. oradaki dualar. Bir de eğer arifan dergisi alıyorsanız orada erbaın-i idrisiyye TESBİHATI var. O duayı RESULULLAH S.A.V. ynanlış hatırlamıyorsam HENDEK MUHAREBESİNDE okumuş oradan HZ. Aİ R.ANH EFENDİMİZ oradan HASAN-I BASRİ EFENDİMİZ R.ALEH okumaya devam etmişler. Şİddetle okumanızı tavsiye ederim.Alıntı
+1#6aziz832011-03-14 13:31Selamun aleykum hocam, cevşen hakkındaki kaynağın aslı olmadığını söylüyorsunuz peki bu vereceğim kaynaklarda mı asılsız?
Hazret-i Cebrâil (as) tarafından Peygamber Efendimiz'e (asm) "vahy-i zımnî" tarzında tâlim ve tebliğ edilen ve "zırhı çıkar, onun yerine bu Cevşeni oku!" buyurulan (1)
Kenzü'l-Ummal'da İbn-i Abbas (ra) ve Ubey İbn-i Ka'b (ra) rivâyetleri ile Peygamber Efendimiz'in (asm): "Cebrail geldi ve bana dedi ki: Ya Muhammed! Sana birkaç kelime getirdim. Bunları senden önce hiçbir Nebi'ye getirmedim" sözüyle birlikte Cevşen'deki münâcâtın bir kısmı zikredilmiştir. (2)
Ayrıca yine Kenzü'l-Ummâl'da Enes Bin Mâlik (ra) rivayetiyle Cevşenin bir kısmı daha rivayet edilmiştir. Ahmed Ziyâeddin Gümüş hânevî Hazretlerinin Mecmû'atü'l-Ahzab'ında ise Hazret-i Zeyne'l-Abidin'den (ra) Hazret-i Ali'ye (ra) dayanan sağlam bir senetle Cevşenü'l-Kebir'in tamamı rivayet edilmiştir. (3) 1- Şuâlar, s. 541 2- Kenzü'l-Ummâl, 2/691, 3- Mecmû'atü'l-Ahzab, ½31,
0#7bilgehan2011-09-03 01:34cevşenül kebiri eline alıp insaflı bir şekilde okuyan bir insan bu münacatın ne kadar kıymetli olduğunu anlayabilir.. hem hüseyin hoca sia dan geçtiği söylenmektedir diyor bu da söylentiden ibarek nakıs bir düşünce olarak kalır…Alıntı
0#8ademoğlu2011-10-02 13:07cevşenle ilgili ehl-i sünnet alimlerinin hiçbir kitabında bir işaret bulunmaması onun aslının olmadığının işaretidir.ayrıca kimse cevşen in kötü olduğu iddiasında değil ama asılsızdır.Alıntı
Yorumlar
Hazret-i Cebrâil (as) tarafından Peygamber Efendimiz'e (asm) "vahy-i zımnî" tarzında tâlim ve tebliğ edilen ve "zırhı çıkar, onun yerine bu Cevşeni oku!" buyurulan (1)
Kenzü'l-Ummal'da İbn-i Abbas (ra) ve Ubey İbn-i Ka'b (ra) rivâyetleri ile Peygamber Efendimiz'in (asm): "Cebrail geldi ve bana dedi ki: Ya Muhammed! Sana birkaç kelime getirdim. Bunları senden önce hiçbir Nebi'ye getirmedim" sözüyle birlikte Cevşen'deki münâcâtın bir kısmı zikredilmiştir. (2)
Ayrıca yine Kenzü'l-Ummâl'da Enes Bin Mâlik (ra) rivayetiyle Cevşenin bir kısmı daha rivayet edilmiştir. Ahmed Ziyâeddin Gümüş hânevî Hazretlerinin Mecmû'atü'l-Ahzab'ında ise Hazret-i Zeyne'l-Abidin'den (ra) Hazret-i Ali'ye (ra) dayanan sağlam bir senetle Cevşenü'l-Kebir'in tamamı rivayet edilmiştir. (3)
1- Şuâlar, s. 541
2- Kenzü'l-Ummâl, 2/691,
3- Mecmû'atü'l-Ahzab, ½31,
lahuti.com/.../...
Bu konuda bizi aydınlatırsanız seviniriz… Alıntı
RSS beslemesi, bu iletideki yorumlar için.